Этот год в истории: 1932

в Казахстане

1932 год в Казахстане стал одним из самых трагических периодов в истории страны, ознаменовавшись массовым голодом, который был частью общесоюзного голода 1931–1933 годов. Этот голод, известный как «Голощекинский» (по имени первого секретаря Казахского краевого комитета ВКП(б) Филиппа Голощекина), был вызван насильственной коллективизацией, конфискацией скота и принудительным переходом кочевых казахов к оседлому образу жизни.

Причины голода

1. Коллективизация: Советская власть насильно загоняла крестьян в колхозы, разрушая традиционный уклад жизни казахов. К 1932 году около 87% хозяйств колхозников и 51,8% единоличников полностью лишились своего скота.
2. Конфискация скота: Скот, являвшийся основным источником пропитания для казахов, был реквизирован для нужд колхозов. Из 40 миллионов голов скота к 1933 году осталось лишь около 4 миллионов.
3. Непомерные планы заготовок: Центральные власти устанавливали завышенные нормы хлебозаготовок и поставок мяса, что привело к изъятию практически всех продовольственных запасов у населения.
4. Недостаточная инфраструктура: Кампания по оседлости проводилась без должной подготовки. Для переселенцев не хватало жилья, воды и элементарных условий для жизни.

Последствия

• Масштабные потери населения: По разным оценкам, от голода и связанных с ним эпидемий умерло от 2 до 4 миллионов человек. Это составляло до половины казахского этноса.
• Миграция населения: Около миллиона человек вынуждены были откочевать в соседние регионы СССР (Поволжье, Западная Сибирь) или за границу (Китай, Иран, Афганистан). Многие из них так и не вернулись.
• Социальные протесты: В ответ на репрессивную политику возникли восстания и саботаж. В период с 1929 по 1931 годы произошло более 370 восстаний, в которых участвовало около 80 тысяч человек. Однако они были жестоко подавлены.

Историческое значение

Голод 1932–1933 годов полностью изменил демографический и социальный облик Казахстана. Казахский народ понес огромные потери не только в численности, но и в культурной идентичности. Этот период стал символом трагедии советской модернизации и репрессивной политики.